Anderson Pessoa

. Por décadas, o Ocidente se ajoelhou diante de tiranos em nome da diplomacia. Na madrugada de 22 de junho de 2025, Donald J. Trump, o presidente que não teme agir, lembrou ao mundo que a paz não se constrói com apelos — mas com força, precisão e coragem moral. O som da noite iraniana foi rasgado por bombardeiros B-2 e mísseis Tomahawk. Três dos principais sítios nucleares da República Islâmica do Irã — Fordow, Natanz e Isfahan — foram destruídos com precisão cirúrgica. Não houve fanfarras. Não houve prévio aviso. Houve apenas a manifestação clara do que os EUA foram, são e ainda podem ser: a última linha de contenção contra regimes totalitários que desafiam as regras da civilização. O preço do silêncio Por muito tempo, líderes ocidentais entregaram o futuro do Oriente Médio à ilusão de que o Irã pudesse ser persuadido com diplomacia. O resultado? Um país que alimenta o terrorismo no Líbano, no Iêmen, na Faixa de Gaza e na Síria. Um regime que, sob o manto da teocracia, persegue mulher...

Eduardo Paes está chateado. Está impaciente. Está bufando pelos corredores do Palácio da Cidade porque, veja só, os vereadores — esses meros figurantes do seu reality show urbano — resolveram exercer suas funções. Que ousadia, não é mesmo? O prefeito do Rio, esse personagem cada vez mais caricato de si mesmo, parece genuinamente ofendido com a existência da separação entre os poderes. Alguém deveria avisar: a prefeitura não é um reinado, e a Câmara não é sala de espera do gabinete imperial. O prefeito vive num universo paralelo, onde tudo gira em torno do seu humor matinal e da sua capacidade de soltar frases cortantes com ar de gestor moderno. Só que, de moderno, Paes tem apenas o Wi-Fi. A alma continua coronelista, intolerante e pavio curto. Se fosse personagem de série, seria o “rei do centro expandido” — cercado de bajuladores, arrogante com o povo e incapaz de ouvir um “não” sem subir o tom e revirar os olhos. Quem não se lembra do episódio vergonhoso em que ele, ainda prefeito co...

O Rio de Janeiro, cidade de belezas históricas e tragédias recorrentes, vive mais um capítulo da sua longa saga de improvisos administrativos e soluções que parecem saídas mais de roteiros eleitoreiros do que de políticas públicas sérias. O novo projeto do prefeito Eduardo Paes, que visa criar uma força de segurança municipal armada e paralela à Guarda Municipal já existente, é mais do que controverso: é um disparate institucional, um delírio político e uma cortina de fumaça sobre uma cidade em frangalhos. Paes, que já é reincidente em transformar o orçamento público em vitrine de obras inacabadas e empréstimos sem transparência, agora deseja vestir o populismo com farda. A ideia de formar uma nova corporação armada — com salários altíssimos, estrutura própria e autonomia operacional — não apenas ignora a legislação vigente, como sabota a inteligência do contribuinte carioca. A Guarda Municipal do Rio, desarmada por decisão política, já poderia atuar de forma ostensiva e integrada, bas...

  Por Anderson Pessoa À sombra dos conflitos modernos, em meio ao caos geopolítico do Oriente Médio, nomes antigos voltam a surgir com força no imaginário coletivo e nas reflexões escatológicas: Gogue e Magogue. Muito mais do que referências obscuras de textos bíblicos antigos, esses nomes carregam implicações espirituais, políticas e até bélicas que ressoam até hoje. Em um mundo onde os tambores de guerra voltam a rufar, principalmente com o crescimento da tensão entre Israel, Irã, Rússia e aliados, torna-se cada vez mais pertinente revisitar essas figuras não como mitos, mas como advertências. Na profecia de Ezequiel capítulos 38 e 39, Gogue é apresentado como o líder de Magogue, uma coalizão de povos do norte que marchará contra Israel nos “últimos dias”. A narrativa é clara: essa confederação será poderosa, virá com fúria, mas será derrotada por intervenção divina. Já no livro de Apocalipse 20:7-9, Gogue e Magogue surgem novamente — agora como símbolo das forças finais do mal q...

Bangu, ó terra queimada de sol e memória, onde o tempo caminha devagar por entre trilhos antigos e corações calejados. Teu nome, forte como o som de um tambor ancestral, ressoa entre montanhas silenciosas e ruas barulhentas, como se cada pedra tua tivesse algo a contar, e tem. Foste chão de senzalas e suor, mas também berço de liberdade e de luta. Nas tuas entranhas ainda pulsa o eco das correntes rompidas, e a alma do teu povo — branca, indígena, negra, mestiça, vibrante — se levanta todos os dias contra o esquecimento. De teus campos brotaram trabalhadores, e também ideias, versos, revoltas e canções. Bangu, onde o sol escaldante não queima mais que a paixão de teus filhos. Onde a fumaça que sobe das lajes se mistura ao cheiro do feijão na panela, e o grito do vendedor se entrelaça com o canto das igrejas e com os batuques das esquinas e a algazarra da folia. Teu caos não é abandono — é sobrevivência em estado bruto. E se a violência tenta se impor como sinônimo, nós respondemos com ...

Um novo tempo nasceu com a voz do povo de Deus O Brasil está mudando. E mudando para melhor. No lugar do caos ideológico, está surgindo uma geração de brasileiros guiados por fé, valores, família e trabalho. No centro desse movimento, está a igreja evangélica, cada vez mais forte, mais atuante e mais influente. E isso é motivo de celebração. A presença evangélica na política não é uma ameaça, como alguns querem pintar. Pelo contrário: é um sopro de esperança moral, ética e social em meio a um país que, por décadas, foi dominado por ideologias destrutivas e por elites que não falavam a língua do povo. Onde o Estado falha, a igreja entra Nos bairros esquecidos, nas comunidades dominadas pela criminalidade, nos lares destruídos pelo vício e pelo abandono, quem chega primeiro não é o político de paletó ou o intelectual de gabinete. É a igreja evangélica. Ela entra com oração, sim — mas também com ação. Leva comida, dignidade, ensino, propósito de vida. Levanta o caído. Tira o jovem da drog...

Por um Brasil com Justiça, não Justiça com Partido O Brasil vive hoje uma de suas maiores crises institucionais desde a redemocratização. Mas essa não é uma crise provocada por tanques nas ruas ou ameaças ao voto popular. É uma crise mais sutil, porém não menos grave: a corrosão da independência e da isenção do Poder Judiciário, em especial do Supremo Tribunal Federal (STF), que deveria ser o guardião da Constituição, mas parece cada vez mais atuar como um agente político com interesses próprios, divorciado da vontade popular e alheio aos limites de sua função. Um Judiciário que Legisla, Executa e Julga O STF ultrapassou, há tempos, os limites de seu papel constitucional. O tribunal, que deveria ser o árbitro da legalidade, passou a ser protagonista da política nacional, interferindo em decisões do Executivo, atropelando prerrogativas do Legislativo e, ainda mais grave, perseguindo opositores ideológicos sob o pretexto de “proteger a democracia”. Essa autoconcessão de superpoderes tran...

: O recente aumento do IOF pelo governo Lula (PT) não é apenas mais uma canetada tributária. É a síntese de um projeto de poder que se sustenta sobre o espólio do Estado, sufoca o setor produtivo e perpetua a dependência social como ferramenta de dominação política. O aumento do IOF — um imposto regressivo que incide sobre crédito, câmbio e seguros — atinge em cheio a classe média, os pequenos empreendedores e os consumidores que já enfrentam uma inflação galopante e uma insegurança jurídica cada vez maior. A máquina petista e seu apetite insaciável O Partido dos Trabalhadores nunca escondeu seu viés estatizante. Desde a redemocratização, suas gestões vêm sendo marcadas pelo inchaço da máquina pública, por políticas de aparelhamento institucional e por um desprezo sistemático pela responsabilidade fiscal. A volta do PT ao poder em 2023 significou a retomada de um projeto velho, superado e fracassado, que busca ressuscitar o Estado como locomotiva da economia — mesmo que à custa da inic...

Vivemos uma era de intensas batalhas ideológicas. Não se trata apenas de disputas políticas ou econômicas, mas de uma verdadeira guerra cultural. Essa guerra não é travada com armas convencionais, mas com ideias, símbolos, narrativas e valores. De um lado, está a tradição ocidental, profundamente enraizada na cosmovisão judaico-cristã. Do outro, a chamada “cultura woke”, uma ideologia progressista radical que avança sobre a sociedade como uma nova religião secular — intolerante, moralista e destruidora. Este editorial busca lançar luz sobre essa guerra cultural sob uma ótica cristã e conservadora. Analisamos as raízes da crise atual, a desconstrução da verdade objetiva, o sequestro da linguagem e a falência moral da pós-modernidade. E propomos uma reconstrução: firmada sobre a rocha que é Cristo e sobre a responsabilidade ativa dos cristãos na cultura. I. O que é a Guerra Cultural? A guerra cultural é o embate entre visões de mundo. De um lado, o legado cristão: que crê na verdade, na ...

A fundação do Estado de Israel, em 14 de maio de 1948, não foi apenas um marco político. Foi o renascimento de um povo em sua terra ancestral, após dois milênios de exílio, perseguições, pogroms e o Holocausto — o maior crime contra os judeus na história moderna. A Resolução 181 da ONU, aprovada em 29 de novembro de 1947, havia proposto a divisão do então Mandato Britânico da Palestina em dois Estados, um judeu e um árabe. Os judeus aceitaram a partilha. Os árabes a rejeitaram de imediato. Logo após a declaração de independência de Israel por David Ben-Gurion, cinco países árabes — Egito, Jordânia, Síria, Líbano e Iraque — atacaram o recém-criado Estado com o objetivo de destruí-lo. Israel, pequeno, mal armado e ainda em construção, sobreviveu. Venceram a Guerra de Independência ao custo de milhares de vidas e construíram, sob bloqueio e ameaças constantes, um país democrático, plural e avançado, enquanto seus vizinhos mergulhavam em regimes autoritários e teocráticos. Nas décadas segu...

Editorial – Junho de 2025 Na madrugada gelada de 24 de fevereiro de 2022, o mundo assistiu, incrédulo, à eclosão de um pesadelo há muito anunciado. Tanques cruzaram a fronteira oriental da Ucrânia, mísseis cortaram o céu de Kiev, e o silêncio frágil da Europa pós-Guerra Fria foi substituído pelo som ensurdecedor das sirenes, das explosões, do colapso. A Rússia, sob a liderança prolongada e autocrática de Vladimir Putin, desencadeou uma invasão total contra uma nação soberana, em flagrante violação do direito internacional, das convenções diplomáticas e da própria lógica civilizatória que sustentou o equilíbrio global desde 1945. Não se tratou de um ato isolado ou impulsivo. A agressão foi meticulosamente arquitetada. Desde a anexação ilegal da Crimeia, em 2014, a Rússia cultivou um revisionismo ideológico alimentado por uma nostalgia imperial. Sob o pretexto de “desmilitarizar” e “desnazificar” a Ucrânia — palavras que ressoam vazias diante da realidade factual —, Moscou buscava recons...

Por Anderson Pessoa – Artigo de Opinião Se Gabriel García Márquez tivesse conhecido o Rio de Janeiro, não teria escrito Cem Anos de Solidão. Teria escrito Cem Eleições de Sobrevivência, com Eduardo Paes no papel central — não como herói ou mártir, mas como o típico personagem de Macondo: camaleônico, moralmente ambíguo, imortal por conveniência e absolutamente imune à vergonha. A política carioca, como o realismo mágico de Márquez, é povoada por milagres tortos, mortos que votam, obras que desaparecem e políticos que ressuscitam das cinzas com a cara limpa e o sorriso ensaiado. Entre todos esses fantasmas tropicais, Eduardo Paes reina como o prefeito encantado de uma cidade iludida. Seu currículo político é um romance de ficção dividido em capítulos de traições, alianças questionáveis e um ego tão inflado quanto os orçamentos das obras olímpicas que patrocinou. Foi criado politicamente por César Maia, nomeado subprefeito de Jacarepaguá nos anos 90 pelo PFL (atual União Brasil), tornou-...